الشيخ محمد علي الگرامي القمي

37

المنطق المقارن

القسمة الثانية : في الايساغوجى وفيها أبواب ثلاثة الباب الأول * في دلالة الالفاظ * وجه البحث عنها في المنطق * الدلالات * الدلالة الوضعية اللفظية واقسامها * النسبة بين الاقسام ان قلت : المنطق قانون يعصم عن الخطأ في الفكر فيوصل إلى المجهول ، ولا ريب ان المعاني هي التي توصل إلى المجهولات ، فان قولنا : « كل انسان حيوان وكل حيوان جسم » انما يوصل إلى جسمية كل انسان ، من جهة المعنى الذي يستفاد منه لا باعتبار لفظه ، وهذا واضح ، فما الوجه في البحث عن الالفاظ في المنطق . قلت : لما صار حيوة الانسان حيوة اجتماعية لا يمكن تعيشه الا بمشاركة أبناء نوعه ، وكان يحتاج في التعيش إلى ابلاغ مقاصده إلى أبناء نوعه « 1 » ، ولم

--> ( 1 ) - نعم الذين ليس لهم حيوة اجتماعية ، لا يحتاجون إلى اللفظ كثير احتياج كما نقل انه ليس لاناس ساكنين في بعض جزائر استراليا وبعض نواحي افريقا لفظ متداول بينهم بل يصيحون كالحيوانات على ما يحكى .